成大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)是这句话的意思为(wèi)：必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累(lèi)的。

　　关(guān)于成大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干(gàn)大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什(shén)么(me)意思以及成大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思,苦是什么(me)意思，天(tiān)降斯人于大(dà)任也必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思

　　出自孟子的《生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐》，这(zhè)是一篇(piān)论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼(liàn)而终于(yú)担当大(dà)任(rèn)的人的事例(lì)，证明忧(yōu)患可以(yǐ)激励(lì)人奋(fèn)发有为，磨难可以(yǐ)促使人有新(xīn)成(chéng)就。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩之(zhī)中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾(wú)举于士(shì)，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故(gù)天将降大(dà)任(rèn)于(yú)是人(rén)也，必先苦其心(xīn)志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其(qí)所(suǒ)不能。

　　人恒(héng)过，然后能(néng)改；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　舜从田野(yě)耕作之中被起用，傅说(shuō)从筑墙的(de)劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从(cóng)贩鱼(yú)卖(mài)盐中(zhōng)被起用，管夷吾被从(cóng)狱官(guān)手里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖从海(hǎi)滨隐居的(de)地方被起(qǐ)用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回(huí)来(lái)并(bìng)被起(qǐ)用。

　　所(suǒ)以上天要把重任(rèn)降临在(zài)某(mǒu)人的(de)身(shēn)上(shàng)，必定要先(xiān)使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤消瘦(shòu)，使(shǐ)他受(shòu)贫困(kùn)之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样(yàng)来使他的心灵受(shòu)到震撼，使他的性情坚忍起(qǐ)来(lái)，增加他所(suǒ)不具(jù)备(bèi)的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思(sī)想(xiǎng)阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达(dá)在(zài)声(shēng)音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在(zài)内如果没有坚守法度的大臣(chén)和足以辅佐君(jūn)王的(de)贤士，在外没有(yǒu)与(yǔ)之匹敌的邻国和来(lái)自(zì)外国的祸(huò)患，就常常(cháng)会有覆灭的危(wēi)险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡(wáng)的(de)道理了。

干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　干(gàn)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨意思(sī)是(shì)想(xiǎng)要(yào)做(zuò)成大事(shì)情，必须(xū)要付(fù)出极大(dà)的心血和(hé)努力(lì)。

　　根据查询相关信息显示，这句话强(qiáng)调了成(chéng)功(gōng)背后的辛勤付出和艰苦努力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经过(guò)长时间的心渣肆理和身体上的训练和磨(mó)练，才能够取得(dé)成功。

　　提(tí)醒人们，成功(gōng)毕芦不是(shì)一蹴而(ér)就的，需要经过坚持不懈的努力和付(fù)出，不(bù)断积累经验(yàn)和提升(shēng)自己(jǐ)的能力，才能如数轿够(gòu)在竞争激(jī)烈的(de)社(shè)会中立(lì)足并取得成功。

　　成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事(shì)者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思是这句话(huà)的意思为：必(bì)定要(yào)先使他(tā)的(de)内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累(lèi)的。

　　关于成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思以及(jí)成大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī),苦是什(shén)么(me)意思，天降斯人(rén)于大任也(yě)必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

成(chéng)大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄(xióng)辩有(yǒu)力的说理散文。

　　作(zuò)者先列举六位经(jīng)过贫(pín)困(kùn)、挫折的磨(mó)炼而终(zhōng)于担当大任的人的事例(lì)，证(zhèng)明(míng)忧(yōu)患(huàn)可(kě)以激励人奋(fèn)发有(yǒu)为，磨难可以促使人有新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩之(zhī)中(zhōng)，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷吾(wú)举(jǔ)于(yú)士(shì)，孙叔敖举于海(hǎi)，百(bǎi)里奚举(jǔ)于市。

　　故(gù)天将降大任于是人(rén)也，必先苦(kǔ)其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其(qí)身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾(céng)益其(qí)所不能。

　　人恒(héng)过，然(rán)后(hòu)能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而(ér)后喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂士，出则(zé)无敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧(yōu)患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之中被起用，傅说从筑墙的(de)劳作(zuò)之中被起用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中被(bèi)起(qǐ)用，管夷吾被从狱官手里(lǐ)救出(chū)来并(bìng)受(shòu)到(dào)任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从海滨(bīn)隐居的(de)地方被起用(yòng)，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回(huí)来并被(bèi)起用(yòng)。

　　所以上天要把重任降临在(zài)某人的身上(shàng)，必定要先使他(tā)的内(nèi)心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受饥(jī)饿(è)之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫(pín)困之苦(kǔ)，扰乱其人业(yè)已(yǐ)开始的行(xíng)动，这样来使他(tā)的心灵受(shòu)到震(zhèn)撼(hàn)，使他的性(xìng)情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备(bèi)的能力(lì)。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后(hòu)才(cái)能被人了解。

　　一个国家，在(zài)内如(rú)果没(méi)有坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有(yǒu)与之匹(pǐ)敌的邻国和(hé)来自(zì)外国(guó)的祸(huò)患，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以使人(rén)生存，安逸享乐(lè)足(zú)以使人灭(miè)亡的道(dào)理了。

干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什(shén)么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)意(yì)思是想要做成(chéng)大事情(qíng)，必须要(yào)付出极大的心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相关信(xìn)息显示，这(zhè)句话强调(diào)了成功背后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉人们只(zhǐ)有经过长时间的心渣肆(sì)理(lǐ)和身体(tǐ)上的训练(liàn)和磨练(liàn)，才(cái)能够(gòu)取(qǔ)得成功。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一蹴而就(jiù)的，需要经过(guò)坚(jiān)持(chí)不懈的努力和(hé)付出(chū)，不断积累经验(yàn)和提升(shēng)自己的(de)能(néng)力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立足并(bìng)取得成功。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学